RESUMEN: "SOBRE LA EXPERIENCIA"

Resumen “sobre la experiencia”

El autor quiere dar a conocer un concepto de experiencia particular desligado del experimento y de la práctica. La experiencia se define entonces como “eso que me pasa” y al analizar esta definición encontramos estos principios dados desde cada término:
Empezando con el “eso” tenemos; hay un principio de exterioridad porque no puede haber experiencia sin la existencia de un algo, un alguien o un acontecimiento que es exterior a mí. Existe un Principio de alteridad porque “eso” que me pasa tiene que ser otra cosa que yo, y por último se nombra un principio de alineación por que “eso” que me pasa tiene que ser ajeno a mi.
Para explicar el “me” se nombran tres Principios: el primero es el reflexibilidad, sencillamente porque “me” es un pronombre reflexivo; el sujeto de la experiencia se exterioriza en relación con el suceso. El principio de subjetividad precisa que no hay experiencia en general pues cada uno la vive de un modo particular y único. Y el principio de transformación en el que se afirma que el sujeto debe estar abierto a su transformación a partir de la experiencia.
Desglosando ese “eso que me pasa” seguimos con ese “pasar” que ha sido analizado por Jorge larrosa desde dos principios. El primero el principio de pasaje que tiene que ver con el acontecimiento con la travesía o el camino que supone esa experiencia. Y el otro es el principio de pasión en el que se considera que el sujeto de la experiencia no es un sujeto activo que determina el acontecimiento sino quien lo padece.

En cuanto a la experiencia de la lectura se puede destacar el nuevo analfabetismo que se origina precisamente por la falta de una verdadera experiencia, desde el concepto que ya analizamos, en la construcción de una relación con el texto. hoy se habla de un proceso de alfabetización, no desde la enseñanza de la escritura y la lectura, sino desde el sentido de la experiencia, de tal manera que el sujeto pueda transformarse a partir de lo que lee.

En la lectura se da una experiencia a partir del lenguaje, del pensamiento y la sensibilidad cuando en la relación con el lenguaje, los pensamientos y los sentimientos del autor puedo transformar mi propio lenguaje, mis propios pensamientos y mis propios sentimientos.

“En la formación como lectura lo importante no es el texto sino la relación con el texto. Y esa relación tiene una condición esencial: que no sea de apropiación sino de escucha”. Esto quiere decir entonces que al leer no debemos reducir el texto a lo queremos entender sino estar dispuestos a padecer una experiencia desde lo que el texto nos ofrece.

La experiencia tiene tres características esenciales que pueden dejar ver con claridad sus diferencias con el concepto de experimento, con el que tantas veces ha sido confundido, éstas son:
· Singularidad: Mientras que un experimento debe significar lo mismo para quienes lo realizan, la experiencia es singular, única y diferente para cada uno.
· Irrepetibildad: Un experimento se puede repetir porque fue planteado y organizado, la experiencia es irrepetible aunque se viva el mismo acontecimiento.

Para terminar podemos decir entonces que la experiencia es “eso” singular, único e irrepetible “que me pasa”, es necesario que nosotros nos demos la oportunidad de transformarnos a partir de la experiencia especialmente desde la experiencia de la lectura.

De Larrosa Jorge(1996: 43-67)